Ід аль-Адха був Посланник Аллаха, якщо вони зустрілися на наступний день свято, дехто каже, що в якийсь: Бог приймає нас, і ви Ід аль-Адха
збільшити
Час Altkperaltkber Ід підтвердив рік, і вчені розійшлися по даному питанню на трьох відомих приказок: [6] По-перше, він росте зі сталі в день Арафа у віці останніх днів аль, і це слова Омара і Алі Ібн Аббаса і Ібн Масуд Джабер, Аммар, сифіліс і алкоголь, і Суфьян Ахмеда і Абу Тор, розказаний Ібн Кудама консенсус компаньйонів на нього, і пішов Obohanifh, який починається після ранкової молитви в епоху дня жертвопринесення, і пішов Sahbah до того, що пішов до супутників і громадськості і фетва в доктрині. , це вид Малікі, і вчення про тендер. Всього (5/39) і студентів дитячого садка кодексу (1/249) і фікх аль-Малікі в новому вбранні Третій: вона починається з молитви назад від дня Арафа і закінчується у віці День Жертвопринесення, і це сказати, коли Alohnav. Бадай (1/195), ми можемо підвести підсумок слова в такий спосіб: час takbeers Tap Ханбалі починається відразу ж після ранкової молитви з дня Арафа 9 зу-ль-хіджа, і закінчується після молитви АСР останніх днів аль-13 зу-ль-хіджа, і це буде takbeers протягом п'яти днів. Малікі: Zoom починається після полуденної молитви Ід аль-Адха день, і закінчується молитвою світанку четвертого дня 13 зуль-хіджа. Шафіїти час починається takbeers з світанку в день Арафа 9 зу аль-хіджа і закінчується до заходу сонця в третій день в дні аль 13 зу аль-хіджа. Зважування сказав Хафіз: не доведене ні в одному з цієї розмови про Пророка і здоровіше за те, що говориться на словах сподвижників і Бен Масуда, що вона стає день Арафа в Міну останні дні Передав Ібн аль-Мунзір і інших, і Бог знає краще за все .. Фатх аль - Ібн Хаджар (2/462) Нававі сказав: Вибрав слідчих діапазон MATES заявників і тих, хто запізнився вона починається з стати днем Арафа і завершує еру Tashreeq .. Улюблені Ібн Bayhaqi і інших імамів наших компаньйонів збирачів між фикха і хадисів, який вибрали. Разом (5/34 і 35), сказав він, і сказати, що вона стає день Арафа в останні дні аль-епохи, яка є більш правильним, коли група наших товаришів і ядерної Alaml..hrah на Мусліма (6/180), Схід Ібн аль (4/303 9, Суна Байхакі (5/101) Шейх аль-Іслам: здорові слова в збільшенні більшості досягнень і вчених сподвижників і імами ростуть на зорі дня Арафа в останні дні аль після кожної молитви, запропоновані для кожного з них слід вимовляти такбир, коли ви виходите на свято цієї угоди чотирьох імамів . Ось після того, як Посланник Аллаха згадав про виділення днів без іншого Local (5/91) 551 сказав Хафіз: Більш правильно, що сказано про словах сподвижників і Бен Масуд
الرئيسية 