Курбан Байрам е Пратеника на Аллах, ако те се срещнаха празника, някои казват, че до известна: Бог ни приема и Курбан Байрам
Zoom
Време Altkperaltkber Ейд потвърди годината и учени се различават по този въпрос на три известни поговорки: [6] Първата е, че тя расте от превърна в деня на Arafa на възраст до последните дни на Ал, а това е по думите на Омар и Али Ибн Абас и Ибн Масуд Джабер, Амар, сифилис и алкохол, и Sufian Ахмед и Абу Тор, разказана от Ибн Кудама консенсус на спътниците на него, и отиде Obohanifh, която започва след сутрешната молитва към епохата на деня на жертвоприношението, и отиде Sahbah на това, което отиде при другарите и обществеността и фетва в учението. Singer (2/246) и справедливост (2/410) и бележка под линия Ибн Абидин (3/64) и откриването на Всемогъщия 2/79) и целулозно-Dur Mahtarthaniha: тя расте от задната част на деня на жертвата да се превърне в последните дни на свещен ритуал, а това твърдение е да се каже, когато известният Shaafa'is , това е мнението на Малики, и учението на офертата. Общо (5/39) и ученици в детските градини кодекс (1/249) и Фикх ал Малики в новата дреха Трето: тя започва с молитва назад от деня на Arafa и завършва на възраст от деня на жертвата, и това е да се каже, когато Alohnav. Badai (1/195), можем да обобщим думите, както следва: Tap Hanbali време takbeers започва веднага след Fajr молитва от деня на Arafa 9 Зу ал-Hijjah, и завършва след Аср молитвата на последните дни на ал-13 Зу ал-Hijjah, и тя ще бъде takbeers в рамките на пет дни. Малики: Zoom започва след обедните молитви за Курбан Байрам ден и завършва с молитва разсъмване на четвъртия ден 13 Зу ал-Hijjah. Shaafa'is време започва takbeers от зората на деня на Arafa 9 Зу ал-Hijjah и завършва до залеза на третия ден от дните на Ал 13 Зу ал-Hijjah. Тежест каза Хафиз: не доказа в нищо от това не се говори за Пророка и по-здравословен за това, което е посочено в думите на сподвижниците и Бен Масуд, че тя се превръща в деня на Arafah да Мина последните дни зад кадър на Ибн ал-Mundhir и другите, и Бог знае най-добре.. Фатх ал - Ибн Хаджар (2/462) Науауи е казал: избра набор следователите Mates кандидатите и закъснелите Тя започва от превърна в деня на Arafa и заключава ерата на Tashreeq .. предпочитан от Ибн ал Bayhaqi и други имамите на нашите другари събирачи между Фикх и хадисите, които се избират. Общо (5/34 и 35), каза той, и да кажа, че тя се превръща в деня на Arafa до последните дни на Ал ера, която е по-правилно, когато група от нашите другари и ядрената Alaml..hrah на мюсюлманската (6/180), Източна Ибн ал (4/303 9, Сунан Bayhaqi (5/101) Шейх ал-Ислам: най-здравословните думи в увеличението на по-голямата част от авансите и учени от спътниците и имамите да растат от зората на деня на Arafa до последните дни на Ал след всяка молитва е предписани за всеки човек трябва да рецитира takbeer когато излезеш на празника това споразумение четирите имамите . Majmoo (24/220) и Ибн Хазм каза: въпросът - и мащабиране ефект всяка молитва, а в ал-Адха, както и в дните на Ал и в деня на Arafa - всичко добро, защото за увеличение прави благодеяния и да не е . Тук след Пратеника на Аллах е споменато в разпределение на дни без другото Local (5/91) 551, каза Хафиз: Най-правилно, което е посочено за думите на сподвижниците и Бен Масуд