彼らはお祝いを満たしている場合クルバン・バイラムアッラーの使徒である、いくつかは、いくつかの神に私たちとクルバン・バイラム受け入れることを言います
ズーム
Altkperaltkberイードの間、年を確認し、科学者たちは3つの有名なことわざをテーマに異なります[6]最初はそれがアルの最後の日まで、高齢者Arafaの日になってから成長し、これはオマールとアリイブンの言葉であるということですアッバスとイブン・マサッド Dzhaber、アマール、梅毒やアルコール、およびサフィアン・アーメドとアブTorの、彼の仲間のイブンQudaamahコンセンサスによるナレーション、そしてObohanifhを行って、犠牲の日の時代に朝の祈りの後に始まった、とSahbahこれを行ってきました、それは仲間と公衆と教義のフェタに行きました。シンガー(246分の2)と正義(410分の2)および脚注イブン・アビディン(3/64)と全能の79分の2)、パルプ長調Mahtarthanihaの開口部:それはその日の背面になるために被害者から成長神聖な儀式の最後の日に、そして時に有名なShaafa'isこの文は、言うことです、それはマリキの意見、とオファーの教えです。第三に、新しい衣服内の合計(5/39)と幼稚園の学生コード(249分の1)とフィクフマリキは、それがArafaの日から戻って祈りで始まり、被害者の年齢で一日を終了し、それは言うことですいつアロハナフ。タップハンバリー時間takbeersがArafa 9 DHUアル・Hijjahの日にすぐにファジルの祈りの後に開始され、DHUアル・13・アル・Hijjahの最後の日にのASRの祈りの後に終了し、次のようにBadai(195分の1)、私たちは言葉を要約することができます、それは5日以内にtakbeersになります。マリキ:ズームイードBajramの日の正午の祈りの後に始まり、4日目の祈りの夜明け13 DHUアル・Hijjahで終わります。 Shaafa'is時間開始はArafa 9 DHUアルHijjahの日の夜明けをtakbeersとAl 13 DHUアルHijjahの日から三日目に日没で終了します。負担がハーフィズは言った:それはイブン・アルの舞台裏最後の日ミナにArafahの日になると信者の用語で記述し、ベン・マスードされているもののために、それは預言者について話すことはありません何かを証明し、健康的ではありません-Mundhirなど、神は最高の知っている... FATHアル - イブン・ハジャル(462分の2)Nawawiは、研究者はそれがArafaの日になって始まり、Tashreeqが好ましく時代は終わりセットメイト候補と延滞を選んだと述べました。..フィクフとハディースの間イブン・アル・ベイハキーと私たちの同志の採集の他のイマームが選出されました。 (5/34及び35)の合計、と彼は言った、そしてそれはArafaの日がより正確である、アル時代の最後の日までとなっていること言ってたときに私たちの同志のグループと核Alaml..hrahイスラム教徒(180分の6)、イブン東部(303分の4 9蘇南Bayhaqi(101分の5)シェイヒュルイスラーム:衛星や夜明けによって成長するイマームから前進と科学者の大半の増加健康単語Arafaの日に、あなたがこの契約書4人のイマーム休日に出かけるとき、すべての人がtakbeerを暗唱する必要があり、各祈りが処方された後、アルの最後の日まで。Majmoo(220分の24)とイブン・ハズムKA To:質問 - アルとArafaの日の日のようにしてズーム効果の祈りとアル・犠牲祭では、 - すべての良い理由は増加良いやっていないの。ここアッラーの使徒は、ディストリビューションに言及した後。他の地域(91分の5)551のない日は、言ったハーフィズ:仲間とベン・マスードの言葉に示されているトップ右、